精神分析式电影—《变态者电影指南》

sasha

导演: 索菲亚·菲尼斯

编剧: 斯拉沃热·齐泽克

主演: 斯拉沃热·齐泽克

心理学聚焦点：弗洛伊德精神分析

          剧情简介：

        《变态者电影指南》是一众电影迷,尤其是学术派的,都会喜欢的纪录片。片中引用42部经典电影,分析其电影语言,让观众更了解自己接受电影讯息的过程。该片主脑、编剧及旁白担任者斯拉沃热・齐泽克(SlavojZizek)是当今西方最耀眼的学术明星之一,被一些学者称为黑格尔式的思想家。他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学,将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉。别以为他会把电影谈得很闷,不懂哲学或电影,你都可以看得津津有味。

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           电影艺术的意义。 虚幻是现实的一部分，如果把虚幻世界种种符号特征去除，我们就会失去现实本身，如果一个东西太过戏剧化，以至于把现实世界击碎了，那我们就必须把它虚幻化，所以才有了电影艺术。我们必须讨论现实在虚幻中的意义，而不是现实在虚幻背后的意义。 为了更好的理解现实的世界，我们更需要电影来让我们了解我们还没有做好准备去接受的现实的维度，电影让我们可以认识到比真实世界更真实的世界。人不是天生就生活在现实之中，而是在一系列符号规则下，如果这些符号被某些因素干扰，现实就是分解开来，即当一个虚幻的想象的东西，进入现实世界，现实世界就会被扭曲，这就是欲望如何靠扭曲而进入现实，欲望是现实的一个伤口，电影艺术就是唤醒这个欲望，同时把她限定一个可控的范围内。

           自我本我和超我：ego-自我 正常的我 社会中的我。 super ego-超我 超我不是道德力量 它是一种淫秽的力量 用不可能的条框来攻击我们 嘲笑我们，当我们不能满足他的要求时，我们越服从他 我们越觉得有罪恶感。 母性的超我--防止儿子性交，原始的乱伦力量。 id-本我 非正常冲动的蓄水池 本我根本上是混沌的 绝对的邪恶和天真是本我独特的组合 冲动是无声的--佛洛依德。 超我和本我是紧密相连的，超我不仅仅是超大的恐怖，绝对命令，但同时也是猥亵和笑声。

           力比多：性的动力是“力比多”（libido)，泛指一切身体器官的快感，性生活不等于生殖，“力比多”是性生活的真正动力。“力比多”是一种力量、本能，有时表现为性本能。 力比多定理是指：一个人的力比多（性的欲望）是有限的，如果他/她将力比多用在一个人身上，那么用在另一个人身上的分量就会减少。 我们心理能量间有个基本的不平衡间隙--力比多，超越了生死 也超越了我们肉体的可怜的有限的真实。

           死亡驱力：狭义上，力比多也指个体对从事性行为的冲动。在这个意义上，力比多的反义词是死亡本能。有时也被称为破坏或攻击的本能。本能源于本我，但受自我的控制。 局部物体让你感觉到了没有身体的局部器官反应了佛洛依德说的“死亡驱力”，也就是不死，死后永生的驱动力，最适合这种表现的是一个拳头或者手掌。 唯一能解决物体局部自放的途径就是成为这个物体本身。

           性与幻想：人们学习佛洛依德的时候发现好像所有的秘密就是性，但事实正好相反，并不是应该把所有事情都比喻成性，他问大家的问题不是我们无论做什么事情的时候都在想性，而是正在性交的时候再想什么.在性的方面，永远不只你和你的伴侣两个人，永远会有第三个幻想元素，性爱永远需要有对幻想的支持 为什么我们的力比多，我们的快乐需要一个幻想来支持。我们内在精神世界太空旷，有事我们不得不做爱，不是为了得到真实的性爱世界，而是为了从性爱的幻想世界中逃避现实世界。 从男人生殖特性来说，我们和女人做爱的时候，我们事实上是在和我们的幻想做爱。 但女人不同，真正的享受不是在做爱的时候，而是在做爱之后谈论做爱，当然女人做爱的时候很快享受了做爱本身，不过当女人做爱的时候他们进入了最小的叙述做爱的距离，好像他们可以观察到自己并可以叙述他。

           世界之夜：“人就是这个夜，这个空洞的、在其简单性当中包含了一切的无，一份拥有诸多表象、图形的无尽的财富，虽然还没有一个对他显现，或者到场。这个夜，自然的内部，在这，在纯粹的自我，在幽灵似的表象当中存在着，是无所不包的夜，这儿闪出一个血淋淋的头颅，那儿是一个白色的恐怖的幻影，突然到此，在它面前，就这样消逝。当我们注视着一个人的眼睛，我们就看见这个夜，一个变得可怕的夜......” 世界之夜--真正的深渊不是有形的，而是其他人深渊的深度，就像你看到其他人的眼镜，你看到了深渊， 当我们看到一个物体，她是某一个东西的一部分，这个物体的背后是虚无，我们就自然地用自发的用幻想，个性等在填补这个虚无。 这就看到你的主观性，面对主观性意味着面对女性化，女性化是主观的 男子气是假的，男子气是从主观性中最不愉快的最激进的维度中逃离出来的东西。

           梦境：我们进去梦境去化解我们现实中碰到的僵局，但是梦中的东西更加恐怖，最后我们又不得不从梦中跳回到现实中。 梦开始于那些没有勇气面对现实的人的懦弱，梦结束于那些没有勇气面对自己梦境的人的恐惧。 在梦中，现实中的障碍会被外化。 梦境被释放的话就是梦魇，因为这样的释放是被一个极端的暴力所维持的 音乐：音乐如同宗教，把我们带入一种幻想的美丽中，让我们避开不可忍受的焦虑的深渊 音乐外化了我们内在的激情，音乐一直是一个潜在的威胁，就好像在梦中，现实中的障碍会被外化，音乐把我们带入的幻想也放大了我们现实中的焦虑。

           恋母情结： 感情是带欺骗性的，唯一一个不带欺骗性的感情是焦虑，其他的感情都是欺骗的。 由于俄狄浦斯情节，我们想与母亲性交，但身边有那个想不朽的 不想死去的父亲，但我们不想父亲活着，我们想父亲去死，焦虑的最终目标就是活着的父亲，父亲有一个提供他权威性的东西，在心理学中，他不是阴茎，他有阴茎，但是他们吧阴茎当做他们权利的徽章，在某种程度上，他们就成为了阴茎。

           其他： 我们玩电子游戏的时候可能并不是想成为那个现实生活中不可能成为的人，也可能是因为现实生活中的种种限制，虚幻中的那个人是更接近真实的我的那个人，我们需要扮演我们真实性的一个虚构的理由。 当我们爱上一个人，我们实际上是把她装进我们的幻想中，当我们发现我们错了的时候，爱就变成了暴力，在这种情况下，爱总是在抑制爱情。 男性幻想的悲哀在于他们的幻想总是不能跟上女性的幻想。

9zjuzilaoshi

片中引用42部经典电影,分析其电影语言,让观众更了解自己接受电影讯息的过程。