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你知道感觉的分类吗?你知道你日常的感觉大多属于哪一...

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发表于 2016-9-23 13:02:34 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 上海宝山区
    今天我们来探讨一下感觉的分类,有的时候,不着边际的感觉和妄想有类似的地方,沉浸其中对我们并没有帮助,为什么这么说呢?下面我们来看看家庭系统排列创始人海灵格对于感觉的四大分类。
    治疗师:我总是让人们更多的表达他们的感觉,但你却经常打断他们,不让他们表达感觉。你这样做的时候,常常会产生强有力的影响,当事人会发生一些真正的变化。你能说一下这方面的事情吗?
     海灵格:我划分了四种不同的感觉:原生感觉、派生感觉、系统感觉、超然感觉。原生感觉和派生感觉之间的主要区别在于:原生感觉支持建设性的行动,而派生感觉消耗了引起改变所需要的精力。产生有效行动的感觉让人振奋,而阻碍有效行动、证明不行动是对的、替代有效行动的感觉,都会让人萎靡不振。我把支持建设性行动的感觉叫做原生感觉,其他的称为派生感觉。原生感觉很简单,并不需要详细叙述。他们很强烈,但没有戏剧性,没有夸张的成分。正因为如此,虽然他们非常强烈,令人激动,但却让人们感觉到可以相信,可以坦然接受。
      治疗中处理的大多数感觉是派生感觉。它们基本的功能是让人确信当事人不能采取有效行动,因此它们需要做作,需要夸大。当派生感觉作祟时,你感觉到弱小,其他人会觉得你需要帮助。如果那种情绪够生动的话,帮助人的人就不会注意到,在这种情况下,其实他们一点都帮不上。
      人们摆脱不了派生感觉,必然就看不到事实。事实会打乱人们用来维持派生感觉,避免发生变化的内在景象。带着派生感觉的人在接受治疗时,常常会闭上眼睛,退缩到自己的个人世界里。他们答非所问,但自己却常常没有注意到。提醒他们睁开眼睛看看周围世界,对治疗有帮助。我告诉他们:“看这里,看着我”。如果他们睁开眼睛真正去看的同时,仍然有那种感觉,那么,这常常就是原生感觉。如果他们一睁开眼睛向外看,感觉就消失了,那么你就会知道他们陷入了派生感觉。在生活和治疗中,原生感觉出现时,每个人都会自然的生出同情,也觉得可以产生自然、恰当的反应。带着原生感觉的人仍然保持着自己的力量,有采取有效行动的能力。因为原生感觉指示了一个明确的目标,它们不会持续很长时间。它们出现了,去执行自己的使命,然后又离我们而去。它们不会兜圈子。通过适当的表达并采取适当有效的行动,它们就会被消除。相反,派生感觉持续时间比较长,表达之后会变得越来越糟,而不是越来越好。因此,鼓励表达派生感觉的治疗,往往会持续很长时间。
很多人认为,当他们顺从自己的需要或者顺从自己一个急迫的感觉时,他们就失控了。但并非真的如此。当你顺从原生感觉,例如,顺从离别造成的本能的伤痛、必须发作的愤怒、深深的渴望、对我联系等,并完全信任这种感觉的时候,就会在感觉中,在它的需要中自然而然的加以控制。
      只有完全表达出来的原生感觉才是有益的。如果你有一种原生感觉,不必为之难为情,因为感觉对羞耻有一个准确的界限。展现出原生感觉时,几乎没有人会嘲笑和藐视你。(这里插一句题外话,那些能够打动人心的表演是不是演员调动了内心深处真正的原生感觉,才能达到打动人心的效果呢?所以说演员绝对是个对感觉这个东西,有着实际操作的职业啊)。相反,其他人常常会深受感动,触动真情。这是原生感觉的真实写照。
      派生感觉并没有同样的羞耻界限,表达派生感觉时,很可能惹人耻笑。你不会相信派生感觉能照顾你。
派生感觉有一些感染力,他们是戏剧化的,令人兴奋的,并会产生活生生存在的假象。但是这样一个活生生的代价是,那个人必须维持弱小和无助的形象。
      解释和说明也会分散当事人的思想。不能把人们引向原生感觉,只能趋向于把人们困在维持派生感觉的景象中。
例如,悲伤可以是原生的或者派生的。如果我们接受这个伤痛,允许它表达出来,悲伤最终可以完结,我们也无所牵挂,重新开始。但是,人们常常并不想悲伤屈服,从而把它改变成派生感觉:自恋或者想得到其他人的怜悯。比如派生出来的悲伤,可以在整个生命过程中持续存在,拒绝接受明确的、充满爱意的分离,否认遭受损失的事实。这是原生悲伤的可悲的替代品。
      原生的罪恶感能引导人们弃恶向善。如果我们承担了自己的罪责,就会自然而然地做一些可能又必须的赔偿,使目前的情况和我们的生活不再出现什么异数。派生的罪恶感会转化成提心吊胆的行动。它们不能激发起改变所需要的有效行动,事实上,它们阻扰着改变。
      原生的报复愿望允许调解,当它让受伤者和伤害者双方都得到解脱时,它便是恰当的。派生的复仇让伤害持续下去,让系统的不平衡持续下去,并阻挠解决。世代流传下来的族部斗争就是一个例子。复仇者觉得需要为自己所受的不公正报复,但他们的行动常常是针对那些没有做错事情的人。
原生的愤怒清理了一个关系,完结之后没有留下任何创伤。派生愤怒是被某件事情带出来的内在的愤怒。派生愤怒常常是不行动的理由。
      原生苦难,当事人会忍受他必需忍受的东西,然后收拾残局,重新开始。当苦难是派生的时候,他们就开始了苦难的下一个回合。抱怨常常是接受的变形表现。
让人们变得强劲的事物和让人们变得弱小的事物之间的差别,也适用于很多其他的领域,例如知识和信息。你可以问一下自己:“这种知识是指向解决办法,还是阻碍解决?”
     对于治疗师,进行工作时,不要只围绕着派生感觉,可以通过讲一个笑话或者切换注意的焦点来转移当事人的注意力。我们的目的不是改变当事人的体验,而是指导他们去注意原生感觉,那才是找到解决方法的首要条件。
系统感觉就是我们从系统中得到的感觉。当事人觉得是自己的感觉,实际上却是另一个人的。
      超然感觉,是不带情绪的感觉和感受,是纯粹的、浓缩的能量。勇敢、谦恭(接受世界的本来面貌的意志)、平静、忏悔、睿智和深沉的满足感都是超然感觉的例子。真诚的忏悔是一种超然感觉。当忏悔是发自内心的时候,人们会集中精神,知道自己做什么适合自己。接着他们会立即做一些力所能及的、适当有效的事情。人们打算做一些不符合自己意愿的事情时,会感觉很糟糕,这也是超然感觉。我们可以把它称为高层法则的良知。某些情况下,我们的团体受到某些破坏**情的困扰时,它是唯一让我们不要跟着向前的东西。
超然感觉的最高点事睿智。睿智与勇气、谦恭以及生命的精力有关。超然感觉可以用来帮助我们分辨是否真正有价值。当超然感觉出现时,你会感受到像收到礼物一样,你不能促使它出现,它会像祝福一样自己到来。它像成熟的水果一样,是一生体验的回报。
      超然的爱是生命赋予我们的基本特性,我们在生活的方方面面,特别是在关系方面,都能感受得到。超然的爱,给人生增添了色彩,保障了关系的生命力和安全性,是责任、信任和忠诚的源泉。
      上面海灵格说了很多关于感觉的原生还是派生的问题,还有其他的东西关于原生还是派生的问题,这都有助于我们更好的理解原生还有派生,感觉,这三个概念。最后海灵格提到了超然感觉,超然的爱,这是有活力的生命力,责任,信任和忠诚的源泉,祝愿大家都能多一点这样的感觉
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 楼主| 发表于 2016-9-27 09:59:32 | 显示全部楼层 来自 上海宝山区

不客气
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发表于 2018-9-27 19:02:44 | 显示全部楼层 来自 上海闵行区
第一次看到这种分类 谢谢分享
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发表于 2019-3-11 10:29:57 | 显示全部楼层 来自 山东济南
谢谢分享,现在正好需要这样的内容
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