家庭会伤人：自我重生的新契机

sasha

     

      内容简介：

      《家庭会伤人:自我重生的新契机》谈的是家庭，我们一生的起点和最深的梦乡。出人意料的是，这《家庭会伤人:自我重生的新契机》既不温馨也不甜美，而是充满了痛楚。作者道尽了家庭带给人们负面影响的可能性，邀请读者用真实的勇气去阅读，以便发现自己身上可能携有的伤痕和偏差的来源，从而找回健康的自我。

       书评推荐：
   
       我们的性格特点，人生价值观大多在青少年时期就已形成。而那个时期的我们，绝大多数都遭受过不同程度的心理损伤，这些损伤又都来自于家庭。相比较而言，农村家庭的这种损伤更为普遍，也更为严重。 本书所涉及的内容，无论你是哪个年龄段的人读到，都将获益良多。而对于心理上曾经受到家庭损伤的人来说，更是可以帮助自己走上找寻真我的道路。
　　 　
　     危机潜藏的家庭
　　
　　  1. 自贬
　　  自贬是一种灵魂之病，是自己对自己产生最尖锐的痛苦之感。它或许出现在我们受到羞辱而呈现怯弱之时，或是在挑战失败之时。自贬的心情是一种内心的伤痛，它将我们与别人隔离开来。
　　
　　 自贬是一种自我否定，它铸成于我们早期与人相处的原始经验，尤其是青少年时期的家庭环境，并由此影响我们生活中的各种人际关系。
　　
　  “健康的羞愧”是“我做错了”，而自贬是“我是个有问题的人”。
　　
　 　遗弃导致自贬。父母的遗弃造成了孩子自贬，自卑的内心。
　　
　 　人在自贬之后 ，生产无法自主的强迫性行为，像是时代的黑病，让我们不由自主地想要更多的钱、性、食物、毒品、财产、享乐和兴奋，就如同无休无止地怀孕，永远到不了产期。
　　
　　 2. 假我
　　 一旦有了自贬的声音，面对自己便成了一种痛苦的体验。基于补偿和逃避的心理，人会创造出一个虚假的自我。“假我”的功能是可以保护自己不去面对真实自我的痛苦及内心的寂寞。在伪装多年之后，个人的真我将变得麻木，再也不知道自己是谁了。
　　
　　 3. 强迫性或沉溺性行为
　 　所谓强迫性或沉溺性行为，就是任何一种与情绪改变有关，且对自己的生活有害的行为。

　　 当我们变得麻木，冷漠的时候，某些上瘾或强迫性行为就会成为改变情绪的工具，它们通常带来舒服的经验，让麻木的我们感到自己仍然活着并暂时忘掉不痛快的过去和现在。
　　
　　 沉溺性是一种必须借助不断表现，获得成功或借助外在事物来证明自己是快乐或可爱的死亡方式。沉溺性行为是当我们无法面对真实痛苦时的一种止痛剂；否则，我们就必须去面对自己受伤的感觉。
　　
　　 暴力让人容易上瘾。此外，任何虐待性的关系中 ，也必须包含受虐的瘾癖，所谓一个愿打，一个愿挨，这是一种极具伤害性的关系，一种被迫接受的无助感，是一种真正谋害灵魂及奴役尽数的沉溺性行为。
　　
　 　4. 孩子的信念
　　 在父母与孩子之间，有一种很微妙的关系，就是孩子对父母的看法，是由父母教出来的。

　 　基本上，孩子对于所意识到的威胁和无法忍受的情境，都具有心理防卫的能力。弗洛依德称之为“自我防卫”，包括否认、压抑、脱离、理想化等。
　　
　　 幻想是人类心灵世界中一个重要的活动，当我们的情绪需求得不到满足时，就会在幻想中创造出来。一个孩子越是在情感上被剥夺，有缺憾，他与父母在幻想中的依恋也越为紧密。也就是说，一个人越是被无情的遗弃过，他对家庭的依恋和理想化也越加强烈。
　　
　　 5. 自我发展
　　 孩子会依照父母对待他的方式来对待自我。如果他经常因为发怒，悲伤或对性好奇而被父母羞辱，那么，每当他具有这些感受的时候，就会觉得羞耻。到最后，他会对自己所具有的一切发怒，悲伤或对性好奇甚至其他的情绪，需求和欲望感到羞耻。
　　
　    6. 毒性教条
　　 每个人成年后的行为，都很难摆脱幼年时期的痕迹，尤其是家庭规则的影响。幼年时期的体验，已融入他的心灵和他的潜意识，多年后一旦遇上合适时机，就会以一种也许是极端的方式泄露出来。
　　
　　毒性教条的直接后果便是暴行的发生。
　　
　　希特勒出身于极权家庭，成千上万的德国青少年亦出身极权家庭，希特勒只不过是他们的代表和组织者而已。

9zjuzilaoshi

感谢分享

xiuzhenyezi

谢谢分享！

aisi菲菲

怎么不能**呢